Обезьяна, приносящая счастье и удачу

В коллекции «Восток» Таганрогского музея-заповедника есть замечательная китайская статуэтка обезьяны XIX века.

Статуэтка высотой 15 см выполнена из бронзы. Тело обезьяны покрыто орнаментом в виде завитков, фон – перегородчатая эмаль горчичного цвета. Шею украшает воротник в виде стилизованных листьев синего цвета, завязанный на бант, выполненный рельефом. Набедренная повязка синего и бордового цветов. На левой ладони – хурма (или персик) с изображением китайского иероглифа, символизирующего долголетие. Основание статуэтки выполнено из дерева, фигурное, ступенчатое на трёх ножках.

Фигурки разодетых обезьян, считается, приносят счастья богатым людям (для бедных они должны быть одеты в лохмотья).

В Древнем Китае обезьяна – позитивный символ, хотя считается сосудом темных бессознательных сил, её энергия могла также нести и добро, поэтому в Китае верят, что почитание обезьяны способствует долгой жизни, здоровью, успеху. Она также является покровителем детей, лошадей и дорог.

Образ волшебной божественной обезьяны в Китай попал из Индии (есть она и в Тибете, откуда буддизм пришёл в Китай, там она перерождается в далай-ламу), где существовал культ Ханума-на, обезьяньего божества.

По китайской легенде, обезьяна вылупилась из каменного яйца на вершине горы из цветов и плодов под воздействием энергии солнечных и лунных лучей. Найдя учителя, Сюан Цзана, обезьяна постигла суть мироздания и познала тайны превращения.

Приобретённая мудрость не помешала ей хитростью достичь бессмертия: проникнув в преисподнюю под именем Сунь У-Куна, она вычеркнула себя из списков сородичей из книг «Сроки жизни». Такая наглость возмутила судей преисподней, и они попросили Нефритового владыку усмирить Сунь У-Куна. Владыка назначил его Великим мудрецом, равным небу, и хранителем сада с персиками бессмертия. Но возвеличенный Сунь У-Кун нагло съел все персики, а затем и все яства на пиру царицы Сиванму, и запил всё это приготовленным для даосского божества Лао Цзюна эликсиром бессмертия.

Остановить нахала смог только сам Будда. Он заточил его на 500 лет под горой, после чего пленник одумался, стал монахом и совершил подвиги во славу Будды, уничтожив оборотней. По приговору Будды его должен был освободить праведник, отправившийся путешествовать за священными книгами. Сунь У-Кун был освобождён Сюан Цзаном, стал его защитником (отсюда обезьяна покровитель путников и дорог, лошадей – в Японии есть храм расписанный изображениями обезьян), за что по окончанию путешествия заслужил полное прощение и был включён в число Будд под именем Победоносного Будды.

В Японии почитаются изображения трёх обезьян – «ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не говорю». Это значит не видеть зла, не слышать зла, не говорить о зле (идея отречения от зла). В легенде об этих обезьянах говорится, что боги послали на землю трёх обезьян-лазутчиков, чтобы они доносили о грехах человеческих: изображение трёх обезьян – талисман от доносчиков и клеветы. Кроме того, три обезьяны – спутники бога Ваджраякши, защищающего людей от духов, болезней и злых демонов.

К разделу «Это интересно»

Вернуться к разделу